أصبحت مشاهد منع القوات الإسرائيلية للمصلين من الصلاة في المسجد الأقصى في القدس أمراً مألوفاً منذ 7 تشرين الأول/أكتوبر.
عادة ما يجذب أقدس موقع إسلامي في فلسطين عشرات الآلاف من المصلين للصلاة كل يوم جمعة، ولكن القيود التعسفية على ما يبدو على من يمكنه دخول المجمع تعني اندلاع الاحتجاجات بانتظام في الموقع، حيث يُمنع المصلون من الدخول.
وخلال الأسابيع القليلة الماضية، أطلقت القوات الإسرائيلية النار غاز مسيل للدموع اعتدت قوات الاحتلال على فلسطينيين أثناء محاولتهم الصلاة في الشوارع المحيطة بالأقصى، واعتدت على بعضهم الصحفيين تغطية الأحداث.
وقال محمد السلايمة، وهو شاب يبلغ من العمر 18 عاماً لم يتمكن من الصلاة في المسجد الأقصى منذ بداية الحرب: “إنهم لا يسمحون لنا بالدخول، ويضطهدوننا، ويضربوننا”.
وقال جهاد طه (47 عاما)، الذي مُنع أيضا من الدخول يوم الجمعة، إن القيود هي جزء من حملة أوسع ضد السكان الفلسطينيين في القدس.
ابق على اطلاع بالنشرات الإخبارية لموقع MEE
قم بالتسجيل للحصول على أحدث التنبيهات والأفكار والتحليلات،
بدءًا من تركيا غير المعبأة
وأضاف أن “الهدف هو الضغط على سكان البلدة القديمة بشكل عام، وسكان القدس بشكل عام”.
وفي حين أن الشباب أكثر عرضة من غيرهم للتوقيف، إلا أنهم لم يكونوا الأهداف الوحيدة.
وقالت باسمة زيدان، وهي امرأة تبلغ من العمر 57 عاما، والتي سارت من حي رأس العامود بالقدس للوصول إلى المسجد، إن ضباط الشرطة أعادوها بعد الانتظار لمدة 30 دقيقة.
قالت إنه قال لها: “ارجعي، ارجعي إلى رأس العامود”.
الصلاة، التي تشهد عادة ما متوسطه 50 ألف مصل داخل المسجد وحوله، لم تضم سوى حوالي 4000 شخص هذا الأسبوع.
وقال مصطفى أبو صواي، عضو مجلس الأوقاف الإسلامية في القدس، لموقع ميدل إيست آي: “هناك قيود مشددة للغاية لمنع دخول المصلين”.
“إنهم لا يسمحون للشباب بالدخول، على سبيل المثال، إلى جانب الأشخاص الذين يبلغون من العمر 80 عامًا في بعض الأحيان. لكن الأمر يعتمد بشكل كبير على ضابط الشرطة الذي يتمتع بالسلطة”.
الوقف الإسلامي، أو الوقف الديني، هو منظمة عينها الأردن مسؤولة عن مراقبة وإدارة المواقع الإسلامية في المجمع الديني في المسجد الأقصى.
تابع التغطية المباشرة لموقع ميدل إيست آي للحرب الإسرائيلية الفلسطينية
لقد تحدثوا في كثير من الأحيان ضد الضغط الإسرائيلي المتزايد على المسجد والمنطقة المحيطة به.
ويخشى الكثير من المسلمين أن تستغل إسرائيل اضطرابات الحرب المستمرة لتنفيذ تغيير دائم في من يسيطر على الموقع المقدس، والذي يشير إليه اليهود باسم جبل الهيكل.
ويشعر أبو صوي بالقلق من إمكانية استغلال الوضع لتطبيق قيود طويلة الأمد على المجمع، مضيفًا أن الوقف “لن يقبل أبدًا مثل هذه الظروف”.
وتتزامن هذه القيود المفروضة على صلاة المسلمين في البلدة القديمة مع تزايد الضغوط على الحي الأرمني في القدس.
هناك، تدعي الطائفة المسيحية الأرمنية أنها تواجه “تهديدًا وجوديًا” في أعقاب صفقة غامضة وسرية قد تؤدي إلى بيع حوالي 25% من الربع إلى مجتمعات المستوطنين الإسرائيليين.
منذ بداية الحرب الحالية على غزة، فرضت إسرائيل قيودًا مشددة على المصلين الراغبين في الوصول إلى المسجد الأقصى، وأقامت العديد من نقاط التفتيش ولم تسمح لمن لا يقيمون في القدس بالدخول.
كما شوهدت أعمال عنف متزايدة في الضفة الغربية، حيث أدت هجمات المستوطنين والجيش الإسرائيلي إلى مقتل أكثر من 170 فلسطينيا، وفي القدس الشرقية حيث شددت قوات الشرطة القيود على حركة الأشخاص.
بدأ الصراع الأخير عندما أدى هجوم بقيادة حماس على إسرائيل إلى مقتل حوالي 1200 إسرائيلي.
ثم قصفت إسرائيل غزة بشدة وشنت غزوًا بريًا، مما أسفر عن مقتل أكثر من 11000 فلسطيني، من بينهم ما لا يقل عن 4500 طفل.
وعلى الرغم من القيود المتزايدة في المسجد الأقصى، يقول العديد من الفلسطينيين، مثل زيدان، إنهم سيستمرون في محاولة الوصول إلى مواقعهم الدينية.
بالنسبة لهم، يعد الموقع رمزًا لنضالهم ضد الاحتلال الإسرائيلي، بقدر ما هو موقع روحي مقدس.
وقال زيدان: “روحي للأقصى، ودمي للأقصى”.