كانت المواقع المرتبطة بحياة النبي محمد قريبة من قلوب جميع المسلمين منذ ما يقرب من ألف عام ونصف. على مر القرون ، مر الحكم على هذه المواقع بأيادي عديدة ، بما في ذلك الأمويون والعباسيون والعثمانيون. وهم حاليا تحت سيطرة العائلة المالكة السعودية ، تحت مسمى نصبوا أنفسهم “خادم الحرمين الشريفين”. هذا ليس مجرد لقب فخري ولكنه لقب سلطة موضوعية. السعوديون هم من يسيطرون على أي من المسلمين البالغ عددهم 1.6 مليار مسلم يُسمح لهم أو يُمنعون من الدخول لأداء فريضة الحج السنوية.
على الرغم من هذا اللقب كأوصياء ، فإن ما يقدر بنحو 3.7 مليون أجنبي يتوافدون إلى شبه الجزيرة العربية كل عام لأداء فريضة الحج السنوية قد يواجهون ضغوطًا شديدة للعثور على دليل واضح على ما يُعتقد تقليديًا أنه وصاية. وبدلاً من الحفاظ على الأماكن المقدسة وحمايتها ، والتي تسميها السلطات السعودية نفسها “أمانة مقدسة” ، يقول النقاد إنهم مذنبون بارتكاب “تخريب ثقافي” هناك.
مقرها واشنطن معهد شؤون الخليج تشير التقديرات إلى أن 95٪ من المباني القديمة في مكة المكرمة قد هُدمت في العقدين الماضيين. المنطقة الصحراوية ذات مرة لديها الآن أفق ، ليس مضاء بالنجوم ، ولكن من خلال الفنادق الفخمة المبهرجة ومراكز التسوق المبهرجة التي تستضيف أمثال ماكدونالدز وستاربكس وباسكن روبنز والعديد من متاجر باريس هيلتون.
الحجاج الذين تبخلوا وادخروا في رحلة روحية لمرة واحدة في العمر إلى قلب التاريخ الإسلامي ويريدون ، على سبيل المثال ، زيارة موقع منزل زوجة محمد الأولى خديجة سيجدون الآن كتلة من 1400 مرحاض عام في المكان حيث كان منزلها مرة واحدة. بدلاً من مسجد أبو بكر – الخليفة الأول للإسلام – سيجدون الآن نقطة نقدية. تم تدمير المقابر التي يعود تاريخها إلى أكثر من 1000 عام. تم سحق الجبال فقط لإفساح المجال لمواقف السيارات.
ابق على اطلاع مع رسائل MEE الإخبارية
اشترك للحصول على أحدث التنبيهات والرؤى والتحليلات ، بدءا من تركيا Unpacked
تم إسكات الانتقادات العالمية إلى حد كبير بسبب المخاوف من أن يؤدي تحدي السلطات السعودية إلى فرض سيطرتها على إجراءات التأشيرة ؛ مخاطرة لا يرغب الكثير من المسلمين في تحملها. تتحكم المملكة العربية السعودية أيضًا في حصص الدول ، أي عدد الحجاج من كل دولة الذين يمكن قبولهم كل عام ، مما يؤدي إلى انتقادات قليلة على المستوى الحكومي.
من حين لآخر على الرغم من وجود إدانة دولية صريحة لهدم السعودية لمواقع التراث الإسلامي. في عام 2003 ، على سبيل المثال ، تم هدم حصن عثماني قديم كان يحرس مكة في يوم من الأيام من الهجوم والذي يعود تاريخه إلى أكثر من 200 عام فقط ليحل محله برج ساعة فندق مكة الملكي العملاق الذي يبلغ ارتفاعه 601 مترًا – ثالث أطول مبنى في العالم. لم يمر هذا دون أن يلاحظه أحد ، وأدان وزير الثقافة التركي بشدة تدمير قلعة إسياد قائلاً: “إنني أدين هدم قلعة إكياد باعتباره عملاً من أعمال البربرية”. قال: “بالحديث نيابة عن الدولة والأمة التركية ، بعد هذا الدمار ، يبدو من الصعب النظر إلى المملكة العربية السعودية في ضوء ودية. هذا ليس فقط عدم احترام للتاريخ ، ولكنه أيضًا خطوة لإزالة الثقافة التركية من عالمهم وتاريخهم “. ومع ذلك ، في حين أنه قد يكون هناك نوع من العنصر القومي وراء إزالة الأدلة من الثقافات الأخرى من أرضهم ، فمن المؤكد أن هناك أكثر من ذلك بكثير.
من منظور سعودي ، التغييرات كلها ضرورية. الأمير خالد الفيصل نفى الانتقادات و دافع عن التطورات قائلاً من بين جميع الدول التي حكمت مكة ، قامت المملكة العربية السعودية بأكبر إصلاحات في المدينة. تتم مشاريع التوسعة بطريقة حديثة ومتطورة “. يزعم السعوديون أن مشاريع التوسع بمليارات الدولارات التي يعملون عليها (بما في ذلك على الأقل 6 مليارات دولار لتوسيع المسجد النبوي بالمدينة المنورة ، 21 مليار دولار لتوسيع المسجد بمكة كذلك 16.5 مليار دولار لتحديث نظام النقل في مكة المكرمة) ضرورية لاستيعاب الأعداد المتزايدة من الحجاج الذين يتوافدون على المنطقة كل عام ، وهناك بالتأكيد بعض الصلاحية لهذه النقطة. فيما يتعلق بالصحة والسلامة وحدهما ، من الجدير بالذكر مقتل أكثر من ألفي شخص في التدافع بسبب الاكتظاظ في العقدين الأخيرين. التحديث مطلوب بشكل واضح.
لا ينكر حتى أشد المنتقدين السعوديين الحاجة إلى التوسع والتطوير ، لكن التوسع يمكن أن يتم بسهولة بطريقة تستوعب أيضًا الحفاظ على المواقع القديمة. يقول الدكتور عرفان العلوي ، المدير التنفيذي لمؤسسة بحوث التراث الإسلامي ، وهو مركز مخصص للحفاظ على المواقع التاريخية في السعودية ، “لا ننكر أن هناك حاجة للتوسع ولكن هناك طرقًا يمكن أن يتوسعوا بها مع الحفاظ على التراث التاريخي. المواقع. يمكنهم حتى نقل بعض المباني والفنادق وما إلى ذلك على بعد ميل واحد فقط في المنطقة الصحراوية “.
أحد التفسيرات لسبب عدم قيامهم بذلك هو علم الاقتصاد البسيط. صناعة السياحة الدينية كبيرة حيث بلغت عائداتها 16.5 مليار دولار في عام 2012 وحده. وفقًا لقناة العربية ، تعد مكة واحدة من أغلى مناطق العقارات في العالم ، إن لم تكن ، حيث يبلغ سعر المتر المربع الواحد منها أكثر من 100000 دولار. يمكن أن يكلف الجناح الملكي في أحد فنادق أبراج البيت أكثر من 5880 دولار لليلة واحدة. هذا دافع كبير عند تقييم الاقتصاد مقابل الحفاظ على قطعة أرض قديمة أو مسجد عمره قرون.
يبدو أيضًا أن هناك أجندة دينية وراء واجهة الحداثة والتنمية. يلقي خبراء مثل الدكتور العلوي باللوم مباشرة على العلامة التجارية المتشددة لـ “الوهابية” التي يلتزم بها العديد من السعوديين كعامل محفز وراء تدمير المواقع التاريخية. يجادل بأن هذا هو خوفهم من ارتكاب الناس المتهرب – إقران أي شيء أو أي شخص بالله – هذه هي القوة الدافعة وراء الدمار. بينما يعتبر كل المسلمين المتهرب خطيئة ، يبدو أن السعوديين يأخذون تفسيرهم بعيدًا لدرجة أنهم يحاولون محو أي مكان ذي أهمية تاريخية قد ينسبه الناس إلى مكانة مقدسة بخلاف تلك المنصوص عليها بوضوح في القرآن.
وخير مثال على ذلك هو الموقع الذي يُعتقد أن النبي محمد قد ولد فيه. في وقت من الأوقات تحولت إلى سوق للماشية ، ثم مكتبة في الخمسينيات من القرن الماضي ، والسعوديون الآن في طريقهم لهدم تلك المكتبة ، وحفر الموقع وبناء جزء من القصر الموسع ، أو مكان إقامة الإمام في مكانه. في الواقع ، كما لو أنهم استبقوا وقمع أي غضب مقدمًا ، فقد وضعوا لافتة في المكان تقول: “لا يوجد دليل على ولادة النبي محمد في هذا المكان ، لذا يُمنع جعل هذا المكان محددًا. للصلاة أو الدعاء أو البركة “.
تعمل الشخصيات الدينية في السعودية على ترسيخ الوضع الراهن من خلال عدم التحدث علانية وعلى العكس من ذلك دعم التوسع على الرغم من تأثيره على المواقع التراثية. ومن الأمثلة على ذلك المفتي العام السعودي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ الذي لم يكتف بالثناء على الجهود المبذولة لتوسيع المساجد ، بل قال إن على الناس شكر الحكومة على مشاريع التوسعة.
يؤكد المؤرخون الإسلاميون مثل الدكتور عرفان العلوي أن الضغط الدولي هو وسيلة مهمة لوقف المزيد من الدمار. وبحسب قوله ، غيرت البلدية عدة مرات في الماضي خططها لهدم مبنى تاريخي أو آخر نتيجة الدعاية الدولية السلبية. ودعا الناس إلى الحفاظ على زخم الشكوى عندما تتعرض مواقع التراث الإسلامي للخطر.
عند سؤاله عن سبب عدم قيام الناس بالمزيد لمنع هذا التخريب الثقافي ، كما يسميه ، قال الدكتور العلوي: “كان يجب على المسلمين أن يتفاعلوا مع هذا منذ سنوات ، ولكن لدينا الآن أشخاص غير أكفاء يفتقرون إلى المعرفة والخبرة للتعليق على الدمار. . “
يبدو أنه إذا كانت أي مجموعة أخرى مسؤولة عن محو 95٪ من المواقع التاريخية في مدينة تعتبر مقدسة مثل مكة للمسلمين ، فسيكون هناك إدانة دولية واسعة النطاق. سواء كان الخوف أو الاقتصاد أو التفسير المتشدد للتعاليم الإسلامية أو أي شيء آخر يحفز هذا الصمت ، فقد فات الأوان بالفعل لإنقاذ العديد من المواقع والمصنوعات اليدوية ذات الأهمية التاريخية والدينية في مكة والمدينة.
لقد بدأ الناس بالفعل في الإشارة بشكل ساخر إلى مكة على أنها لاس فيغاس جديدة. إذا أراد المسلمون الاحتفاظ بأي من النزاهة الروحية والدينية لمواقع تراثهم الإسلامي ، فعليهم أن يبدأوا العمل الآن قبل فوات الأوان.
كل الصور: مصدر لمؤسسة بحوث التراث الإسلامي.